PREDIGT für den Dreieinigkeitssonntag

00:00:12: Die Gnade unseres Herrn Jesu Christi und die Liebe Gottes, und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit Euch allen.

00:00:23: Amen.

00:00:25: Unser Predigtext heute erstet geschrieben im vierten Buch Moshe im sechsten Kapitel Diverse Zweiundzwanzig bis siebenundzwantzig.

00:00:40: Und

00:00:40: der Herr redet er mit Moshe und Sprach?

00:00:44: sage Aaron und seinen Söhnen und sprich, so sollt ihr sagen zu den Israeliten wenn ihr sie segnet.

00:00:56: Der Herr segne dich und behütte dich!

00:01:01: Der Herr lasse sein Angesicht leichten über dir und sei dir gnädig.

00:01:07: Der Herr erhebe sein Angesticht über dich und gebe dir

00:01:12: Frieden.".

00:01:13: So sollen sie

00:01:15: meinen

00:01:15: Namen auf die Israeliten legen, dass ich Sie segne.

00:01:23: Er wendet dir sein Antlitz zu und schenke dir die tiefste Ruhe!

00:01:31: Er gäbe Frieden

00:01:32: still

00:01:34: und rein – Auf allen Wegen, die du gehst allein.

00:01:40: Amen.

00:01:52: Liebe Gemeinde Am Ende eines jeden Gottesdienstes wird uns zugesagt, dass Gott sein Angesicht über uns leuchten lässt und sich uns gnädig zuwendet.

00:02:08: Dass er uns anschaut und anstrahlt – das spricht An!

00:02:15: Dem wollen wir unsere Aufmerksamkeit zuwenden.

00:02:20: Im Gesicht jedes Menschen kann man viel lesen ob jemand glücklich oder traurig ist, ob jemand freudig und enttäuscht ist.

00:02:34: Ob sich jemand wohlfühlt oder Schmerzen hat.

00:02:39: Das Gesicht ist ein Spiegel der Seele.

00:02:43: was das Gesicht eines Menschen sagt nehmen wir wahr ohne bewusst darauf zu achten.

00:02:53: bei Gottes Angesicht ist es ebenso.

00:02:57: Im aronitischen Segen ist von Gottes zugewandtem und leuchtendem Angesicht die Rede.

00:03:09: Er schaut uns an, er strahlt uns an!

00:03:14: Sein Angesacht ist der Spiegel seiner Seele – was wäre dagegen wenn sich jemand versteckt und sein Gesicht nicht zeigt?

00:03:25: Wenn jemand uns nicht anschaut uns übersieht oder keines Blickes würdigt?

00:03:34: Oder, wenn es nicht möglich ist sich zu sehen oder sich anzusehen.

00:03:43: Gehen wir auf eine Entdeckungstour durch die Bibel damit wir den heutigen Trinitat des Sonntag besser verstehen und auch was im Segen am Schluss eines jeden Gottesdienstes zugesagt wird.

00:04:04: Ein erster Punkt, wir können Gottes Angesicht nicht sehen!

00:04:14: In der Bibel sehen wir beides die tiefe Sehnsucht Gott zu sehen und den Schmerz ihn nicht sehen zu können.

00:04:27: wieder Hirsch lächzt nach frischen Wasser.

00:04:31: so schreit meine Seele Gott zu dir.

00:04:35: Meine Seele düstet nach Gott, nach dem lebendigen Gott!

00:04:40: Wann werde ich dahin kommen, dass sich Gottes angesicht?

00:04:47: Schau'e!".

00:04:49: So steht's im Psalm.

00:04:53: Wer Gott liebt und nicht gleichgültig ist der kann den Peter des Psalms verstehen weil Glaube eine gelebte Beziehung gehört ihm auch die Sehnsucht, Gottes Angesicht zu sehen.

00:05:12: Wir können aber Gottes Angesticht nicht sehen!

00:05:18: So schwer das ist?

00:05:20: Wir könnten es nicht aushalten Gott zu sehen.

00:05:27: Das zeigt uns Auch den Wunsch von Mose der Gott bittet Die Herrlichkeit des Herrn schauen zu dürfen will.

00:05:37: Gewissheit, dass Gott mit ihm ist.

00:05:41: Gott antwortet auf seine Bitte.

00:05:45: ich will vor deinem Angesicht all meine Güte vorübergehen lassen.

00:05:52: mein Angesich kannst du nicht sehen denn kein Mensch wird leben der mich sieht.

00:06:00: Gott hält Wort immer.

00:06:04: Mose darf die Herrlichkeit Gottes hinten drehen sehen.

00:06:10: Nur das!

00:06:13: Verstehen wir, warum je sei er zutiefst erschrickt als er im Tempel Gott begegnete?

00:06:19: Er kann nur noch rufen, wehe mir ich vergehe, denn ich bin unreiner Lippen.

00:06:28: Ich habe dein König, dein Herrn Zebaud gesehen mit meinen Augen und wir verstehen jetzt auch warum der Enkel mit einer glühenden Kohle Jesaias Mund ausbrennt und so seine Unreinheit symbolisch beseitigt.

00:06:47: Wir können das Angesicht des Heiligen Gottes nicht sehen, weil die Sünde uns von Gott

00:06:54: trennt.".

00:06:56: Wie es dazu gekommen ist, erzählt uns die Geschichte vom Sündenfall.

00:07:03: Adam und Eva haben zum Ungehorsam verführt vom Baum der Erkenntnis gegessen.

00:07:11: Sie erkannten, dass sie nackt waren und dann heißt es Und sie hörten Gott den Herrn wie er in Garten ging als der Tag kühl geworden war.

00:07:23: Und Adam versteckte sich mit seiner Frau vor dem Angesicht Gottes des Herrn.

00:07:36: mit Eva aus dem Garten eben.

00:07:40: Weil wir sein wollen wie Gott, können wir Gottes Angesicht nicht sehen.

00:07:47: und so komme ich zu meinem zweiten Punkt.

00:07:51: Wir dürfen Gott im Angesichts Jesu erkennen.

00:08:00: Als Gott den Menschen schuf wollte er ihn gegenüber haben.

00:08:05: Die Beziehung zu Gott gehört zu unserer Schöpfungsmäßigen Bestimmung.

00:08:12: So war es im Garten eben vor dem Sündenfall, aber dann kam dieser Bruch.

00:08:19: Dann kam der Zerbruch der Beziehung und der selbstverständlichen Begegnung mit Gott von Angesicht zur Angesichts.

00:08:29: Wir können das Angesich des Heiligen Gottes nicht sehen!

00:08:35: sante Gott seinen Sohn auf die Erde, um den Bruch zu heilen.

00:08:43: Die Jünger Jesu haben es erlebt!

00:08:45: Das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns und wir sahen seine

00:08:51: Herrlichkeit.".

00:08:53: Das ist, könnte man sagen, die Summe des Evangeliums.

00:08:59: Auch Paulus erkennt die Herrlichkeit Gottes im Angesicht Jesus Christi.

00:09:04: Paulus erscheint die Herrlichkeit Gottes.

00:09:08: Er tut einen Blick in den himmlischen Drohnsaal, doch er erkennt das auf dem Thron Jesus Christus sitzt – nicht nur der Geist sondern auch Christus begegnet als Herlichkeit Gottes und verleiht denen, die an ihn glauben, Herrlichkeit.

00:09:31: wie Paulus es denn Kulossen schreibt.

00:09:36: Christus in Euch, die Hoffnung der Herrlichkeit!

00:09:41: Wir Christen sehen auf Jesus Dein Sohn Gottes und wir glauben wer ihn sieht, sieht den Vater.

00:09:51: Wer in Jesu Angesicht schaut, schaut Gott ins Angesichts.

00:09:57: Gott wird im Angesich Jesus erkannt.

00:10:01: Er möchte so erkannt werden wie er sich in Jesus Christus gezeigt hat, als liebender Vater der uns.

00:10:11: Seine verlorenen Söhne und Töchter mit offenen Armen und brennenden Herzen erwartet im Kreuz von Jesus und seiner Auferweckung zeigt Gott sein Gesicht und sein Herz das für uns

00:10:33: schlägt.".

00:10:35: Und damit komme ich zu einem Dritten.

00:10:37: Gott sieht uns!

00:10:40: Gott sieht uns, unser Herr und Gott seht uns.

00:10:45: Er hebt sein Angesicht über uns, er sieht nach uns.

00:10:49: Klassisch formuliert ist Hager auf ihrer Flucht vor den Dämmütigungen Sarahs und sie nannte den Namen des Herrn.

00:11:01: Du bist ein Gott der mich sieht.

00:11:07: Gott sieht uns, und er sieht nach uns!

00:11:10: Er übersieht keine und keinen.

00:11:14: Jesus sieht den Levi in seiner Zollstation sitzen und sagt zu ihm Auf!

00:11:23: Folge mir nach!

00:11:25: Jesus übersieht nicht den Zacchaeus auf dem Maulbärbraum sondern sagt zu ihn Ich muss heute in deinem Haus einkehren.

00:11:36: Jesus sieht den Krankenheim am Teich Bedester.

00:11:43: Achtunddreißig Jahre war er dort gelegen, ohne dass ihm jemand besondere Beachtung geschenkt hätte.

00:11:51: Jesus fragt ihn, willst du gesund werden?

00:11:56: Und nachdem er seine Leidensgeschichte erzählt hatte, sagt Jesus, steh auf!

00:12:03: Nimm dein Bett und geh

00:12:05: hin.".

00:12:07: Jesus sieht die Menschen, die mit ihrem Leben allein nicht zurechtkommen.

00:12:15: Als er das Volk sah, jammerte es ihm, denn sie waren verschmachtet und zerstreut wie die Schafe, die keinen Herd nahmen.

00:12:28: Gott sieht dich und sieht dich gnädig an!

00:12:35: Der aronitische Segen sagt uns mit Gott zeigt Gesicht.

00:12:42: Du bist ihm nicht egal und ihm ist es nicht egal, wer's dir geht!

00:12:49: Er isst dir zugewandt, er geht mit dir, er sieht nach dir, der sieht dich freundlich an, er leidet mit dir und nimmt das Kreuz und den Tod auf sich damit du in die Gemeinschaft zurückkommen kannst.

00:13:10: So komme ich zu einem vierten, wir werden Gott

00:13:15: schauen.".

00:13:18: Das ist unser Glaube!

00:13:20: Unsere Hoffnung und unsere Freude, die Sehnsucht Gottes Angesicht zu schauen wird sich erfüllen.

00:13:28: Ich will Schauen Dein Angesichts, ich will satt werden wenn ich erwache.

00:13:34: an deinem Bilde betet der Fromme Paulus bezeugt voll Hoffnung.

00:13:41: Wir sehen jetzt durch einen Spiegel ein dunkles Bild, dann aber von Angesicht zu Angesichten!

00:13:51: Wir gehen vom Glauben zum Schauen.

00:13:54: wir werden ihn von Angersicht zur Angesichtssehen.

00:13:59: Wir werden Strahlen und Tränen der Freude in unseren Augen haben wenn wir ihn sehen werden.

00:14:06: auf deinem Weg begleite dich Gottfreundlich.

00:14:11: zugewandtes Angesicht und das Segen des Herrn.

00:14:18: Und so komme ich zu einem Fünften, wir dürfen uns durch den Segen wieder neu beschenken lassen.

00:14:26: Gottes Segen schließt ein, dass er uns behütet und begnadigt.

00:14:34: Seine Zuwendung geht aber noch weiter, erhebt, verändert unsere Lebensqualität.

00:14:46: Er gebe dir

00:14:47: Frieden.".

00:14:48: Das hebräische Wort Schalom umfasst das Wohlgefallen der gesamten Person.

00:14:56: Das äußerliche Wohlgefallen gibt Gott in dem er uns behütet und nur wenn wir Gottes Gnade empfangen können wir innerliches Wohl befinden haben.

00:15:09: Frieden mit Gott und damit auch mit uns selbst unter unserem Nächsten.

00:15:15: Im FSS-Rief heißt es eher, Jesus Christus ist unser Friede!

00:15:24: Die Beziehung zu Jesus Christes haben wir nie anders als durch Gott den Heiligen Geist.

00:15:31: Wenn wir erkennen dass uns Gott durch Jesus Christos gnägig ist dann nur durch den Heilige Geist.

00:15:40: Wenn wir Jesus als unseren Herrn annehmen und uns zu ihm bekennen, dann nur durch den Heiligen Geist.

00:15:49: Paulus sagt ist jemanden Christus?

00:15:53: Dann isst er eine neue Schöpfung!

00:15:56: In Christus sind wir nur durch dem Heiligen geist.

00:16:03: Wenn wir Gott in unserem Leben haben, dann durch den heiligen Geists.

00:16:10: bis an das Ende der Welt durch den heiligen Geist.

00:16:16: Der heilige Geist bestimmt aber nicht nur unsere Gottesbeziehung, Fnade, Frieden, Liebe, Hoffnung – er wirkt sich auch im Alltag aus!

00:16:30: Der heillige Geister lässt den Frieden aus unserem Leben herauswachsen und wird unsere Beziehung zu anderen Menschen prägen.

00:16:41: Wenn wir dem Heiligen Geist und seinem Friedenraum geben, darauf bleiben wir

00:16:50: angewiesen.".

00:16:52: Der heilige Geist trennt sich uns nicht auf!

00:16:56: Darum dürfen wir mit dem Segen immer wieder auch seinen Frieden empfangen.

00:17:05: Ihr sollt meinen Namen auf dieses Reliten legen, dass ich sie segne.

00:17:11: Das Segen ist also kein eigenmächtiges Handeln und geschieht nicht im Namen des Verkündigers, des Pfarrers oder der Pfarring, der oder die segnet.

00:17:25: Es gibt auch keine Automatik des Empfangens für diejenigen, die gesegnet werden.

00:17:33: Wenn etwas geseignet wird – das Gottes Wort widerspricht – wird kein Segen empfangen!

00:17:41: Alles im Segen bleibt daran gebunden, dass der Segen als Geschenk empfangen wird.

00:17:50: Gott selber will segnen!

00:17:53: Diesen Segen können wir nur als Gesenk von ganzem Herzen wahr sein lassen – wenn wir aus der Kirche wieder in unsere Welten hineingehen.

00:18:05: Lassen wir uns doch Gott recht geben, das er segnen will?

00:18:11: das aber dann der größte Jubel und die vollkommenste Freude am Segen, denn der drei einige Gott schenkt.

00:18:24: So dürfen wir als Reichbeschenkte hinausgehen in unsere Sonntage und in die Alltage – die vor uns liegen!

00:18:37: Amen.